"Деньги все разгладят. Деньги — это утюг!"
Майя Кугушева
разбор фильма "Паразиты" Пон Чжун Хо.
Думаю, учитывая сегодняшний "мировой контекст", текст этого фильма актуален как никогда.
"Паразиты" отсылают к двум непосредственно психоаналитическим ссылкам.
Во – первых, как формулировал Лакан, язык является паразитом для всех говорящих существ. Язык владеет нами; мы инфицированы языком ещё до рождения; и этот паразит продолжает прокладывать свой путь через наши тела, оставляя следы и иногда извержения наслаждения. Язык наслаждается нашими телами, а мы, в свою очередь, наслаждаемся им. Язык как парализует, так и оживляет своего хозяина, говорящее существо. И, при благоприятных обстоятельствах, мы можем извлечь из него пользу.
Во – вторых, здесь наличествует фаллический орган, паразит, потому что у него есть свой собственный разум, как у бессознательного, которое говорит и действует против наших благих намерений.
Во – первых, как формулировал Лакан, язык является паразитом для всех говорящих существ. Язык владеет нами; мы инфицированы языком ещё до рождения; и этот паразит продолжает прокладывать свой путь через наши тела, оставляя следы и иногда извержения наслаждения. Язык наслаждается нашими телами, а мы, в свою очередь, наслаждаемся им. Язык как парализует, так и оживляет своего хозяина, говорящее существо. И, при благоприятных обстоятельствах, мы можем извлечь из него пользу.
Во – вторых, здесь наличествует фаллический орган, паразит, потому что у него есть свой собственный разум, как у бессознательного, которое говорит и действует против наших благих намерений.
В модном, широко известном фильме «Паразит», который в октябре 2019 ворвался на экран от южно-корейского режиссёра Bong Joon-ho, мы находим другую форму паразитизма: объект а. Лакан открыл этого паразита, который изменялся на протяжении его учений.
Объект а – это отсутствие, дыра, вещь, которая всегда потеряна, но также это и присутствие, которое запускает траекторию влечения. Он предлагает видимость бытия, подобия и формы, которые их воплощают, как взгляд и голос, который Лакан добавил к серии объектов Фрейда. Этот странный паразит кажется обитает как в говорящем существе, так и в Большом Другом, ни кому из них не принадлежа, но топологически соединяя их через края тела. Поэтому, объект а так сложно искоренить. Он везде и нигде, широко заразный, как эпидемиологический кошмар.
В отличие от взгляда и голоса, которые проявляются вИдением и звуком как средством фильма, запах никогда не достигает зрителя. Мы только понимаем его последствия по разворачивающемуся субъективному краху.
Чтобы не спойлерить, я укажу на специфическую форму объекта а, вокруг которого разворачивается фильм. История находит своё воплощение в объекте а – запахе. Запах бесформенен и невидим, он тихий, но смертельный. Тела оставляют после себя запахи как остатки. Их присутствие можно интерпретировать как вредные отходы (вонь тела) или напоминание о прекрасном (духи). И инверсия всегда присутствует, в зависимости от того, кто пахнет, и от другого, от кого пахнет: вредные отходы (духи) или напоминание о прекрасном ( аромат тела). В фильме Паразит безумие и насилие сгущаются вокруг объекта запах. Этот объект ведёт себя как запах повествования, слабый, но стойкий, провоцирующий вспышку наслаждения в направлении влечения к смерти.
